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                                                        最新资讯 2020年01月25日 11:09

                                                        多元和合是中国文化的根本-旅游资讯网

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                                                        中国文化的根本特色可以用六个字来概括﹡⊙﹡,前三个字是讲仁爱π↑□,后三个字是尚和合⊿,而“和合”的前提就是共生、共在∴♂☆。  首先?♂,共生、共在是事物的本然⊿∟π。人类生活于世界之中♀,世界上除人类之外⌒☆▽,还存在着各种各样的事物∟。人类与各种事物的存在是一种什么样的关系⌒?不同民族、不同时代以至于不同人等?〇▽,会对此有截然不同甚至完全相反的认识⌒π。中国传统哲学的基本态度是认为世界上的一切事物的存在都是共生、共在的□∴﹡,因此也是并且应当是和处、和谐的?⊙。共生、共在是事物的本然♀∴┊,和处、和谐是事物的应然?。本然是强调本来如此▽⌒▽,应然是强调应当如此π△〇。  共生、共在的核心是“共”﹡♂。“共生”是说多种因素△⊿,共同生成了某一具体事物☆♂☆,任何一种事物♂↑⊙,都是多种因素共同生成的结果┊♀〇。从事物纵向发展过程来看∴,从事物自身的经历来看△,事物的存在□∵,是“共生”;从事物横向关系来看♂⌒,从一事物与他事物的关系来看?,事物的存在□,是“共在”∵〇。  “共生”强调事物的“既然”π〇⌒。“既”所突出的是事物的历时性、持续性、绵延性∵,是事物的生成、生长、发育﹡。“共在”强调事物的“实然”□♂〇。“实”所突出的是事物的实存性、已然性、关系性┊⊿,是事物的现实状态∵∟◇,是一事物与他事物的关系∴◇。  其次⌒☆,共生、共在的基础是多元和合□⊙。多元和合是事物的根本﹡,也是世界的根本π♂。多元和合是世界大道π⊿π。中国古人早就认为世界上的各种事物均是多元和合的结果△?π,认为构成世间事物的基本材料是“五行”⌒。  《尚书·洪范》最先提出“五行”的观念∵♂,五行:一曰水◇,二曰火△〇⌒,三曰木☆∟,四曰金♂,五曰土∴∴。水曰润下□◇⊙,火曰炎上﹡⊙∟,木曰曲直⌒┊∴,金曰从革?□∟,土爰稼穑♂∴。润下作咸♀◇,炎上作苦◇⊙,曲直作酸□﹡〇,从革作辛△⌒,稼穑作甘﹡∴。  五行并不只是构成事物的五种基本材料?﹡。在中国文化中∟∵,五行是一切事物的基础〇。五行之间的关系不是一种平行的关系┊↑,而是一种相生相克的关系∵,这种相生相克的关系也叫天次之序┊。木生火⊙,火生土♂〇,土生金┊∵,金生水↑,水生木;木胜土π,土胜水∟∴⊿,水胜火⊿,火胜金⌒,金胜木↑□。战国中期??,邹衍提出“五德终始”说┊♂,认为朝代的更替↑,大概遵循了五德更替的规则△∵π。《吕氏春秋·应同篇》对此有详细的论述:“凡帝王者将兴也∵∴↑,天必先见祥乎下民□。黄帝之时☆▽,天先见大螾大蝼△,黄帝曰:土气胜┊∟∵。土气胜♂△,故其色尚黄∴▽,其事则土⌒⊿☆。及禹之时?♂〇,天先见草木秋冬不杀┊,禹曰:木气胜﹡。木气胜┊△,故其色尚青♀↑♂,其事则木∟。及汤之时⊿▽π,天先见金刃生于水◇☆♂,汤曰:金气胜⊙∴∵。金气胜﹡,故其色尚白⊙,其事则金↑﹡。及文王之时⌒,天先见火赤乌衔丹书集于周社⌒⊙,文王曰:火气胜?☆。火气胜π∵☆,故其色尚赤〇,其事则火♂◇┊。代火者必将水☆♂,天且先见水气胜⊙,水气胜﹡◇□,故其色尚黑♀﹡▽,其事则水♂♂。”  “和”作为一种思想观念♀,在中国有着非常久远的历史┊⊿。甲骨文与金文均有“和”字⌒?,至西周末年▽﹡,史伯第一次将“和”与多元有机地结合在一起〇,将“和”提升到哲学的高度来加以论述π。指出:“和实生物☆◇,同则不继☆△〇。……故先王以土与金木水火杂π∵,以成百物△☆☆。”儒家提倡“和为贵”??⌒。孔子曰:“君子和而不同∴⌒,小人同而不和↑∟↑。”孟子曰:“天时不如地利⊿△♂,地利不如人和♂π∵。” 与儒家突出和强调社会和谐不同⌒⊿,道家更强调事物本身的和谐▽◇。老子讲:“万物负阴而抱阳〇π↑,冲气以为和□∵〇。”(《老子》第四十二章)万事万物都是由阴阳和合而成的▽↑,万事万物的根本就是和∴♀,所以?↑∟,“知和曰常⊙∟☆,知常曰明”(《老子》第三十三章)♀∴♀。和是事物的常态♀,能够懂得、把握事物的这种常态〇♂◇,就是明∵,就是明智▽⊙。  “和”有和谐、和顺、和睦、和平、太和、中和等多重含义⌒▽,如此多重含义经常是交织在一起的♂♂┊。中国人对于“和”的追求、坚守?π,是一贯的、持续不断的∵⌒。  不同民族有不同的文化传统♂,文化差异是明显的﹡⊿△,并且这种差异在很长时期是很难消除的π⊿♂,甚至是不可能消除、也不该消除的〇。文化上的差异有时无法也不该以优劣而论⌒。因为不同的文化有不同的价值观念⌒⊙⊙,有不同的价值标准〇,由此也必然会有不同的价值判断☆。  中国文化与西方文化最大的不同是什么△?胡适说:“东方文化的最大特色是知足□∵,西洋的近代文明的最大特色是不知足□。”这种说法欠妥∵∟。中西文化最大的不同是:西方文化强调对立、对抗、斗争、雄强∵◇◇,中国文化强调共生、共在、和处、合作♀。在西方文化中↑,对立、对抗是事物的本然☆,斗争、雄强是事物的应然;而在中国文化中﹡?,共生、共在是事物的本然♀△,和处、合作是事物的应然∟∴?。本然强调本来如此π,应然强调应当如此?π。  在西方文化中∵↑↑,世间的一切都是对立的——人与自然、人与人、团体与团体、党派与党派⊙△。由于是对立的▽〇?,所以是对抗的∴┊☆,即作用力与反作用力之间的对抗⊿,所以人要征服自然、改造自然△♂◇,所以有了统治者与被统治者之间的对抗┊⊙△,有了阶级与党派之间的斗争♂∵。这是一种二元对立的思维π∴∵。对立的结果不是共在﹡π,而是冲突△⌒,是斗争⌒◇,是你死我活∵﹡。  而在中国文化中☆∴↑,世间的一切并不是对立的♀♂┊,并不是由截然对立的两个方面构成的▽□〇。如果说西方的二元对立强调的是同与异▽,那么♂,中国的阴阳圆融则强调通与容∟。更为重要的是⊙,由阴阳而分化为五行⌒。五行的最大特点是多?,是多极、多元∟☆,多元并立〇∟,多元共在⊙♂♂。世界是由多种元素构成的♂﹡,而不是由截然相反的两种因素构成的;任何一种事物也是由多种元素构成的△∴,而不是由对立的两个方面构成的;多种元素之间的关系是共生、共在的关系♂⌒,而不是对立、对抗的关系☆⌒〇。这是中国文化对于整个世界的基本认识、基本态度☆∟。  世界的本质是“和”┊,是和谐□∴,不是对立;是和平π﹡,不是对抗♂△♂。人类的理想是太和♀,是和平△♀,是与他者和平共处⊿﹡,不是战争☆∟,不是战胜他者??,不是征服他者☆?,这是中国传统文化的根本?⊿,是中国文化与西方文化的主要差异∟,也是我们应当持续坚守的文化信念和文化立场◇♂△。多元并立、多元共在◇,而非一元独立、二元对立△∴,才是世界的根本、事物的根本♂⊙,这是中国传统文化最基本□♀∵,也最根本的思想与观念∵π。  我们所谋求的是“和合”◇♂△,是以“和”为基础的“合”⊙∴⊙,是通过“合”以达到“和”∟,是以和平、和睦为基础的合作∴,是通过合作以达成和平与和睦▽。

                                                        原标题:【生态文明@湿地】多元和合是中国文化的根本

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